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云南硬木彩绘弦子 王毅乐器

更新:2019-04-13 11:42 浏览:0次
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天津市民族乐器厂二分厂商铺
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天津市民族乐器厂二分厂
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天津河北区津浦北路(原南口支路1号)王毅乐器
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产品详细介绍





吹管乐器

1.骨笛

骨笛是笛子的一种,也是Zui早的乐器。又称鹰笛或鹰骨笛,藏语称当惹。用鹫鹰翅骨制成,常用于独奏。是西藏青年喜爱的自娱性吹奏乐器,多在夏季放牧或田间劳动休息时吹奏自娱。

2.藏式唢呐

藏式唢呐,藏语称“嘉令”,形制与唢呐近似,是常用的双簧竖吹乐器。发音低沉,音色浑厚。过去只用于演奏音乐,现也用于器乐合奏或歌舞伴奏。

藏式唢呐杆身木制,呈圆推形,上面开有8个(前7后1)音孔,音孔间镶有金属环饰。杆身上端装有铜质浸子,侵子上套有气牌和唢呐哨,杆身下端安着铜质唢呐碗。唢呐哨用芦苇制成,上口是扁平状的双簧哨片,下口为圆形哨座。气牌为两块圆形薄钢片,中间夹有椎形装饰物,上片是在吹奏时用以托住嘴唇,下片用来压紧杆身。

藏式唢呐虽与汉族地区的唢呐构造一样,但杆身和唢呐碗都较粗大,全长约60厘米。通体装饰精细,外资美观。在铜唢呐碗上雕刻或镶嵌有对称的环形图案和花卉纹饰,并设有拴系飘带的铜环。整个唢呐犹如一件精美的工艺品,有欣赏和收藏价值。

3.蟒筒

仪式吹奏乐器,藏语叫热阿冻。形制有大有小,长的3米余,短的1米余。由三节组成,从上至下由小到大,下端有一喇叭口。顶部吹口,形如拉管号嘴。管身有木制或铜制,多处装饰环圈。无音孔,能发基音,8度音,5度音。音量洪大,闷浊、低沉。

4.筒钦

筒钦是特有的铜管乐器之一,主要用于盛大庆典或召集见臣民。据藏文史书和有些早期壁画记载,铜钦早在公元十世纪以前就在西藏出现。铜钦分别用红铜、铜、黄铜和银制作。铜身分上、中、下三节,上面两节能放在下面Zui粗的一节中,吹奏时拉长,在固定场合吹奏时放在木制铜架上,依仗行进或临时场合吹奏扛在人肩上。铜钦一般约长3米左右,大的可达五米以上,他音色低沉而威严,仿佛具有某种所向的气势,在西藏铜管乐中体形大,音量大。

5.统嘎(海螺)

公元七世纪传入西藏,其装饰部分在西藏形成,统嘎只能吹一个音,是西藏各教派寺院中广为使用的教具或乐器。据记载,海螺号在之前当军号吹奏。按佛经说法,螺号声代表了佛祖说法时声音,海螺号声象征佛法之音,宏量而穿透力强。海螺号在寺院的迎请仪仗,法会及仪式活动中使用。通常在海螺号上镶以镀金黄铜或银,称之为镶翅法螺。

6.甲铃

甲铃,各种活动场合常用的一种乐器。其形状与内地唢呐基本一致,因吹奏方法不同,与唢呐有明显区别。音色柔和动听。当法号与甲铃两个声部,合奏时,体现出西藏旋律独有的横向比较特点,没有纵向的音程关系。甲铃管身为木质,木管上端装一细铜管,铜管上套一哨子,下端承接铜制喇叭口,有些寺庙特意用银制喇叭口,上面用金子装饰各种图纹,锥形木管上开八个按孔(前七后一)。甲铃音色明亮、优美,成为各种活动场合常用的一种乐器。




在一些少数民族,他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂,扎木聂,又称扎年。它是一种长得类似于二胡的乐器,是一种弹拨乐器,通常同于乐器合奏以及独奏、伴唱、伴舞等等,可以说是用途非常的广泛。

它是藏族弹弦乐器。它常用于歌舞和弹唱伴奏,也用于器乐合奏或独奏。像这样的乐器还有像琵琶,天鹅琴等,有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。

西洋乐器

      1.木管组:包括短笛、长笛、双簧管、单簧管、大管、英国管等乐器。

  2.铜管组:包括圆号、小号、长号、大号、中音号、次中音号等乐器。

  3.打击乐组:包括定音鼓、交响大鼓、小军鼓、架子鼓、铃鼓、三角铁、

木琴、钟琴、响板、钹、锣、管钟等乐器。

  4.弦乐组:包括小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴、竖琴、钢琴等乐器。




在一些少数民族,他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂,扎木聂,云南硬木彩绘弦子,又称扎年。它是一种长得类似于二胡的乐器,是一种弹拨乐器,通常同于乐器合奏以及独奏、伴唱、伴舞等等,可以说是用途非常的广泛。

现代乐器分类是特别的多的,有很多都是没有见到过的,但是都是为了能够让人们欣赏到更优美的乐声,乐器厂家生产的乐器种类繁多,建立了乐器的振动方式、策动方式、演奏方式等为分类依据的分类体系,随着中国国民经济的飞速发展,城镇化进程的加速,国家对文体产业的发展予以重视,乐器厂家取得了良好的发展机遇。


在我们的生活中,我们经常见到的就是吉他、钢琴、葫芦丝,在生产的过程中,有合理的精美外观造型,还必须有良好的声学品质,其中包括音色、音乐和规定的音准高度。因而在材质的选择上非常严格。葫芦丝在演奏云南的歌曲的时候,发挥的淋漓尽致,?傣族民间流传着这样一个传说:一次山洪爆发,一位傣家小卜冒抱起一个大葫芦,闯过惊涛骇浪,救出自己的心上人,他忠贞不渝的爱情感动了美妙的乐声,顿时风平浪静,鲜花盛开,孔雀开屏,祝愿这对情侣吉祥幸福。从此葫芦丝在傣族人家世代相传,葫芦丝演奏的悦耳音乐,葫芦丝都是有一个有共鸣腔的葫芦和三根竹管组合而成的。竹管的一头插入葫芦的一端带有弹簧,主管是在中间的竹管,附管在主管的两边,一个主管上开有7个音孔,附管是没有音孔的,并且只能发出一个固定音,是用作和声的乐器,而且吹出来的声音很是委婉和深情,与后世的箫笛非常近似,又显示出它的飞跃。




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成立日期1989年03月16日
法定代表人王毅
注册资本3
经营范围中西乐器、文化体育用品制造。
公司简介天津市民族乐器厂二分厂创建于1989年,企业法定代表人王毅先生。该企业是以藏族乐器和各种少数民族乐器为主的民族乐器生产制造企业。兼营制作国内各种民族乐器。该企业由民族乐器工艺大师王毅创建。30年来,专业生产藏族扎木年琴、毕旺(弦子)曼陀铃等藏族乐器。我厂还致力于研究少数民族乐器马头琴、天鹅琴、羊头弦子、牛头琴、津轻三味线、冲绳三味线、恰朗格等定制生产。该企业产品主要销往西藏、青海、四川、云南等省。 ...
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