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毕旺订制 民族乐器 毕旺

更新:2019-04-19 14:02 浏览:0次
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天津市民族乐器厂二分厂商铺
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天津市民族乐器厂二分厂
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产品详细介绍





在一些少数民族,他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂,扎木聂,又称扎年。它是一种长得类似于二胡的乐器,是一种弹拨乐器,通常同于乐器合奏以及独奏、伴唱、伴舞等等,可以说是用途非常的广泛。因其设六弦,故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地.它常用于歌舞和弹唱伴奏,毕旺,也用于器乐合奏或独奏。像这样的乐器还有像琵琶,天鹅琴等,有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。      

藏历年是藏族传统节日。每年藏历正月一日开始,毕旺采购,三至五天不等.藏历十二月初,人们便开始准备年货,家家户户在水盆中浸泡青稞种子。接近年关,每家都要准备一个画有彩图的长方体竹素琪玛五谷斗,斗内装满酥油拌成的糌粑、炒麦粒、人参果等食品,上面描上青稞穗、鸡冠花和用酥油做的彩花板。并准备一个彩色酥油塑的羊头。这一切都具有喜庆丰收,预祝来年风调雨顺、人畜兴旺的含意。除夕前两天屋内外进行大扫除,摆新卡垫,贴新年画。

二十九晚饭前在灶房正中墙上,用干面粉撒上“八吉祥微”。在大门上用石灰粉画上象征永恒吉祥的“”字符号,表示人寿粮丰。除夕晚上,各家在佛像前摆好各种食品,为了使节日期间有充足、丰富的食品,在这天晚上,全家人还忙碌到深夜。这天晚饭,各家要吃面团突巴(古突)。在面团突巴中特意制作几个包有石子、辣椒、木炭、羊毛等夹心不同的面团,每一种夹心都有一种说法,石子预示心肠硬,木炭预示心黑,辣椒预示嘴如刀,羊毛说明心肠软。吃到这些夹心的人,均即席吐出引起哄堂大笑,以助除夕之兴。这是一种饮食娱乐活动,无论谁吃到什么,都必须即席吐出,这往往引起哄堂大笑,增添了节日的喜庆欢乐气氛。


到初一这天,将青苗,油馃子、羊头、五谷斗等摆于佛龛茶几上,预祝新的一年人寿粮丰。大年初一天不亮,家庭主妇便从河里背回“吉祥水”,然后唤醒全家人,按辈排位坐定,长辈端来五谷斗每人先抓几粒,向天抛去,表示祭神,然后依次抓一点送进嘴里。此后长辈按次序祝“扎西德勒”(吉祥如意),后辈回贺“扎西德勒彭松措”(吉祥如意,功德圆满)。仪式完毕后,便吃麦片土巴和酥油煮的人参果,接着互敬青稞酒。初一一般禁止扫地,不准说不吉利的话,互不走访做客。

初二亲友之间相互登门拜年祝贺,互赠哈达。男女老少都穿上节日的盛装,见面互道“扎西德勒”、“节日愉快”,此活动持续三五天。藏历新年期间,在广场或空旷的草地上,大家围成圈儿跳锅庄舞、弦子舞,在六弦琴、钹、锣等乐器的伴奏下,手拉手、人挨人地踏地为节、欢歌而和,孩子们则燃放炮,整个地区沉浸在欢乐、喜庆、祥和的节日气氛之中。在城乡演唱藏戏,跳锅庄和弦子舞。在牧区,牧民们点燃篝火,通宵达旦地尽情歌舞。民间还进行角力、投掷、拔河、赛马等活动。



在一些少数民族,他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂,扎木聂,又称扎年。它是一种长得类似于二胡的乐器,是一种弹拨乐器,通常同于乐器合奏以及独奏、伴唱、伴舞等等,可以说是用途非常的广泛。

它是藏族弹弦乐器。因其设六弦,故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地.它常用于歌舞和弹唱伴奏,也用于器乐合奏或独奏。像这样的乐器还有像琵琶,天鹅琴等,有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。

作为西藏日喀则的一员,很荣幸能够在这里介绍具有本地特色的乐器‘扎木念’,它在我们那边非常受欢迎,在我身边的人大部分都会弹奏扎念,尤其是我爸爸,我认为他爱‘扎木念’不亚于爱他自己,因为只要他在家里没事干,就会拿起扎念在那里弹奏各种各样的歌曲。每逢佳节,爸爸在中间弹奏优美动听的‘拉孜舞曲’。其他所有人围在他周围跳舞。说真的,每次过节我Zui期待的还是那一幕

串铃

接下来我要介绍一个非常可爱的乐器,它会发出‘森森’的声音,它叫“串铃",藏语意为"厄尕",厄尕代表着欢快,毕旺订制,一听到厄尕声就有一种特别喜庆的感觉。小时候总喜欢偷偷拿家里的厄尕去玩耍,一群小伙伴在那儿摇一串一串的厄尕,唱着心爱的歌,跳着欢快的舞蹈。几乎我所有的童年时光都有它的伴随。我喜欢它,因为我是听着它美妙的声音长大的。同时它也是个神奇乐器,光靠它一个乐器也能跳出优美欢快的舞蹈。

 骨笛

Zui后想介绍一种西藏Zui古老的乐器,说到这里大家肯定有所好奇。没错,它就是我们身边常见而不太起眼的“骨笛”,对呀!是用骨头做的,但它能吹出清脆悠扬的笛声,是很多乐器所的,像我爷爷的话是特别喜欢吹骨笛的,他用骨笛能够弹奏很多他们那一年代的歌曲,有时在我们看来很老土的歌在他那儿就变成了经典。

 每每听到通过这些乐器演奏出来的音乐都能让我感到心灵上的感动。西藏真的是一个神奇的地方~




在一些少数民族,他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂,扎木聂,又称扎年。它是一种长得类似于二胡的乐器,是一种弹拨乐器,通常同于乐器合奏以及独奏、伴唱、伴舞等等,可以说是用途非常的广泛。

乐器可分为吹打弹奏等方式发出声音,其声音美妙动听,给人心里特别舒服的感觉,乐器厂家是专门生产各种各样的乐器的厂家,在生产乐器方面,乐器的生产不同于一般工业产品的生产,材质的选择上非常严格,因为材料的选择会影响整个乐器的声音,只有好的音质才能弹奏出更加优美的声音。

人类通过演奏乐器,借以表达、交流思想感情。对乐器的界定,音乐界和乐器学界有不同看法。音乐界认为,用于音乐的发声器具才是乐器;乐器学界则通常将许多非音乐领域中的发声器,我们可以在祈祷诵经、婚丧中的礼仪信号、商贩招揽的信号器等中会见到。乐器是人类很早就拥有的精神财产,并随着人类的进步而不断丰富。从考古发掘和壁画、崖画中,都可以看到围捕、信号传递、祭天祷神、战斗助威或庆典舞蹈等都和发音工具或节奏音响紧紧相连。民族乐器分为四类:体鸣乐器、膜鸣乐器、气鸣乐器、还有弦鸣乐器。中国民族乐器,历史悠久,源远流长。仅从己出土的可证实:远在先秦时期,毕旺批发,就有了多种多样的乐器。如新石器时代文化遗址浙江河姆渡出土的骨哨,河南舞阳县的贾湖骨笛(Zui早的笛子距今8000年左右),仰韶文化遗址西安半坡村出土的埙,河南安阳殷墟中出土的石磬、木腔蟒皮鼓;湖北随县曾侯乙墓(公元前433年入葬)出土的编钟、编磬、悬鼓、建鼓、枹鼓、排箫、笙、箎、瑟等等。




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成立日期1989年03月16日
法定代表人王毅
注册资本3
经营范围中西乐器、文化体育用品制造。
公司简介天津市民族乐器厂二分厂创建于1989年,企业法定代表人王毅先生。该企业是以藏族乐器和各种少数民族乐器为主的民族乐器生产制造企业。兼营制作国内各种民族乐器。该企业由民族乐器工艺大师王毅创建。30年来,专业生产藏族扎木年琴、毕旺(弦子)曼陀铃等藏族乐器。我厂还致力于研究少数民族乐器马头琴、天鹅琴、羊头弦子、牛头琴、津轻三味线、冲绳三味线、恰朗格等定制生产。该企业产品主要销往西藏、青海、四川、云南等省。 ...
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