天津八字衰旺论命真实案例
朋友们，今天想跟大家分享一个发生在天津的真实案例，关于八字衰旺论命的。不是迷信，而是真实的人生经历和感悟。
这位朋友是天津人，名叫小李。他一直以来都对命理学说很感兴趣，特别是在经历了人生的起起落落之后，更是对命运产生了浓厚的探究欲。小李找到了当地一位出名的命理师，希望通过八字来了解自己未来的走势。
命理师仔细分析了小李的八字，指出了他命中的旺衰之处。果然，命理师所言非虚，小李在的几年里，事业上遭遇了一些挫折，正如命理师所言，他的事业运正处于衰势。但命理师也告诉他，这只是暂时的，只要调整好自己的心态和行动，旺势终会到来。
小李听从了命理师的建议，没有放弃，而是更加努力地提升自己，积极面对生活的挑战。终于，在经历了一段时间的低谷后，小李的事业开始有了起色，逐渐步入了旺势。
这个故事告诉我们，命运并非完全不可掌控。有时候，我们需要借助一些外部的力量来帮助我们看清方向，但更重要的是，我们要有勇气和决心去改变自己的命运。
生活中，我们或许都会遇到类似的情况。当你觉得自己处于低谷时，不妨找个时间，静下心来，思考一下自己的八字，或者寻求一些专业的建议。但记住，无论命运如何，Zui终能改变命运的，只有我们自己。
感谢命运，也感谢那些帮助我们看清命运的人。
P.S.如果你也想了解自己的八字，不妨私信我，我会帮你推荐一些靠谱的命理师哦！✨
天津八字衰旺论命
八字既然有各种特点，特点间又存在相生相克的联系，那么是否遇克必坏，遇生必好呢?不能混为一谈。这里还有一个重要的概念，便是生旺衰弱联系。身弱者如遇克泄，犹如屋漏偏遇连天雨，而身旺者就不怕克泄。就如身大力强者碰到比他弱的对手来犯，天然不怕;而身弱者，再遇强壮的敌手，恐怕就不堪一击了。
那么怎样来差异强弱呢?《子平举要》歌诀说：“造化先需详日主，坐官生印衰旺取。年时月令号提纲，元有元无旺重举。”意思便是说：论命必须首要细心察看日主(即日元，日柱的天干)，依照日元是否坐官生印的状况来论衰旺。在日柱以外的其他三柱(年柱、时柱、月柱)中，月柱起着提纲挈领效果。月柱的地支对日元生旺有助仍是无助，是断定命旺命衰的要害。这里咱们已明确月柱地支对日元的旺衰起着决定性效果。
下面咱们来深入剖析日元五行的生旺问题。
1)、日元得地。五行的旺衰是按“十二长生”(也称“长生十二宫”)呈周期性改变的。便是每一个五行都按每年十二个月，顺次由长生――沐浴――冠带――临官――帝旺――衰――病――死――墓――绝――胎――养，这样的次第循环改变生生不息的。这是将五行拟人化，比喻天下万物都有一个发生、开展、衰落、直至消亡的进程。
长生：如婴儿刚出世，具有欣欣向荣蓄势待发之状。
沐浴：又称“败”，如婴儿出世，要洗去身上污垢一样;也如新事物还处于不完善阶段。
冠带：从小孩到青年，穿戴上了新衣帽，开端进入华秀。
临官：又称进禄。如人长大后入仕为官了，或能挣钱养家了。
帝旺：如人到了壮年，身心智力都达到了鼎盛。旺极必衰，到了鼎盛，也预示着走下坡路的开端。
衰：到了质变时期，新事物至此成了旧事物，要让位于其他新事物了。
病：如人老了，百病缠身;旧事物千疮百孔，根深蒂固。
死：人老了，继之是逝世;旧事物瓦解，被新事物全面代替。
墓：如尸体进坟墓;旧事物被收藏进了仓库。
绝：又称“受气”，人在受孕前，母腹空空如也。
胎：受孕，新生命开端。
养：胚胎在母腹中成形，万物开端成形。
接下去又是一个新周期的开端，生长，沐浴，冠带……，这样循环往复循环往复，依月份而递进，每一五行的生旺衰落起始月份又是不同的。具体如下：
甲木长生在亥，乙木长生在午，丙火戊土长生俱在寅，丁火己土长生在酉，庚金长生在巳，辛金长生在子，壬水长生在申，癸水长生在卯。其余按阳干顺行，阴干逆行摆放。
举例：甲日生人，长生在亥月，沐浴在子月，冠带在丑月，临官在寅月，帝旺在卯月，衰在辰月，病在巳月，死在午月，墓在未月，绝在申月，胎在子月，养在戌月。
乙日生人，长生在午月，沐浴在巳月，冠带在辰月，临官在卯月，帝旺在寅月，衰在丑月，病在子月，死在亥月，墓在戌月，绝在酉月，胎在申月，养在未月。
其余五行可类比此阳干阴干排出。凡阳干者，遇出世在长生、临官、帝旺、衰、墓的月份，即为“得地”的地支;而阴干者遇出世在临官、帝旺、冠带、养，则为“得地”。得地次序表明强旺的次第。天干“得地”好比大树有了根。
2)日元得令。日元除“得地”外，还要看是否“得令”。所谓得令，即指日元所处的月份是否旺相。具体如下：
春：木旺，火相、水休、金囚、土死
夏：火旺、土相、木休、水囚、金死
秋：金旺、水相、土休、火囚、木死
冬：水旺、金相、金休、土囚、火死
四季：土旺、金相、火休、木囚、水死
其中，旺表明气势旺盛。相，表明正向旺盛开展。休，开端衰落，功成身退。囚，被困如罪犯，毫无效果了。死，生命完结。旺与相为“得令”，休囚死为“失令”。举例：木命，生于春季寅、卯月或冬季亥、子月，为旺相，即“得令”。而如生于其他月份，便是死囚，为“失令”了。
要注意的是，上述“四季”并非人们一般理解的一年春夏秋冬四季，而是指每季的Zui后那一个月，分别是三月辰，六月未，九月戌，十二月丑，是为“四季”。
3)、日元取得权势。命局中遇有生我，以及与我同类者，即该日元为“取得权势”。何为“生我”及“与我同类”。
只有一起得令、得地、取得权势的日元，方可判为强(旺)命。虽失令，但得地，取得权势，为中强之命。不得令，也不得地，为弱命;不得令、不得地，也不取得权势，为极弱之命。
对强命和弱命，不能笼统称好坏。极旺的命局中，如无克泄，反为不美;极弱的命如有印绶和比劫的搀扶，仍属好命。这叫“有病有药方为好，有病无药始论糟”。
命局好坏，还要看命局中吉星、煞星的状况。命局中如有天乙贵人、文昌、天德月德等吉星相佑，也属好命。如煞星叠出，又无制，则倒运不免。详见下一讲：命局吉凶神煞。
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命局吉凶神煞
一个命局中如有某个五行关于调集、搀扶整个命局起着特别重要的效果，那么该五行即为贵神或吉神;如有某个五行对整个命局起着损坏、阻挠的效果，则该五行被称为“煞”(凶神)。不是任何一个命局中都有吉神和凶煞的，有的命局或许什么神煞都没有，有的则凶吉兼备。各类命书对神煞有许多描绘，称号也繁复杂乱，有些仅仅称号不同罢了，也有的无关紧要，本讲座只就要者作讨论。寻觅命局中的神煞，是有规律可循的。
一、天干吉凶神煞。是指从天干角度动身，去找对主要的神煞，有下列几种：
1、天乙贵人。是以日干为主，与各地支比对，《星平会海》称：“甲戊庚牛羊”，意思是甲戊庚日出世的人逢四柱中地支有丑(牛)或未(羊)的，即为有天乙贵人了;“乙己鼠猴乡”，乙日或己日生人，逢见子(鼠)、申(猴);“丙丁猪鸡位”，丙、丁日生人，见亥(猪)、酉(鸡);“壬癸兔蛇藏”，壬、癸日生人，见卯(兔)、巳(蛇);“六辛逢大意”，辛日出世人逢午(马)、寅(虎)，“此是贵人方”，这便是寻觅“天乙贵人”的方法。
射中有天乙贵人，主终身得到许多贵人的搀扶，命里福力倍增，更易得到社会世人的拥护，富者愈富，便是普通人也必百事顺利。
2、十干禄。福禄被认为是养命之源，十干禄也便是十个天干以何为禄的意思。相同以日干为主与各地支作比对，《渊海子平》称：“甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。”这就很清楚地讲明晰各天干遇到那一地支即为有禄。日干的禄在年支称为岁禄，在月支称为建禄，在日支称为坐禄或专禄，在时支称为归禄。
禄为日元之根，便是日元的元气本源。命局中有禄，一般主衣禄足够，吃穿不愁。但也要作具体剖析。禄在喜用，忌突破;禄为忌神，遇突破或空亡，反为美。
3、文昌。实为食禄之神，也以日干与四支比对。命有文昌，主人生性聪明，读书好，终身绝处逢生。甲日生人以地支见巳，为文昌;乙见午，丙、戊见申，丁、己见酉，庚见亥，辛见子，壬见寅，癸见卯，均为有文昌。
以上为吉神，下面介绍凶煞：
4、羊刃。羊刃以日元比照四柱地支看，《渊海子平》称：“甲生人羊刃在卯，乙生人羊刃在辰，丙生人羊刃在午，丁生人羊刃在未，戊生人羊刃在午，己生人羊刃在未，庚生人羊刃在酉，辛生人羊刃在戌，壬生人羊刃在子，癸生人羊刃在丑”。犯羊刃，一般主血光之灾，如做一些小手术等。羊刃是五行之气极盛之位，为一刚烈之物，身有之，主性急。但有羊刃，也并非都是坏事，如七煞带羊刃，则主秉权，该人能掌大权。
5、红艳煞。红艳煞属桃花煞星，以日元与各地支比对，丙见寅，辛见酉，癸见申，丁见未，甲、乙见午，庚见戌，戊、己见辰，壬见子等，即为见红艳煞了。命局中有红艳煞古时主浪漫不贞，私约淫奔，现代多主多异性敬慕和寻求之意，具体要作剖析。
从天干看，还有以天干组合的“三奇”。
天上三奇―――甲戊庚
人中三奇―――壬癸辛
地下三奇―――乙丙丁
在一个命局中天干是从年、月、日，或月、日、时顺排下来，遇上述字一起呈现，便为见“三奇”了。注意：假如没有依次序排，或跳位呈现，或三缺一，均不能称“奇”。命逢“三奇”，主人精明灵敏，博学多才，并都会有成就。
二、地支吉凶神煞。
1、从月柱地支看：(1)天德贵人。寅月见丁、卯月见申、辰月见壬、巳月见辛，午月见亥，未月见癸、酉月见寅、戌月见丙、亥月见乙、子月见己、丑月见庚等，都为有天德贵人。天德贵人假如在日柱，主终身近贵，常得高官厚职的贵人搀扶。假如不在日柱，而在年柱、月柱或时柱，也都主能得贵人相助，仅仅福力要较在日柱上弱些。
(2)月德贵人。寅、午、戌月见丙;申、子、辰月见壬;亥、卯、未月见甲;巳、酉、丑月见庚，等，均为有月德贵人。相同假如在日柱，主终身近贵，常得高官厚职的贵人搀扶。假如不在日柱，而在年柱、月柱或时柱，也都主能得贵人相助，仅仅福力要较在日柱上弱些。
2、从年支或日支看：有将星、华盖、驿马、劫煞、亡神、桃花等神煞。对这批神煞怎么比对，存在着三种观念，一是认为要从日支来推算，一是认为要从年支来推算，还有一种是将年支日支结合起来论。依据笔者的经历，日支为命之坐位，故日支也称为太岁位，如要从日支动身而论，应配合整个命局的喜忌才能作准。故本人多从年支推之。
(1)将星。寅、午、戌年或日生人以午为将星;申、子、辰以子为将星;巳、酉、丑以酉为将星;亥、卯、未以以卯为将星。
射中有将星，主文午两相宜，权高位重或命扬四海。
(2)华盖。逢寅、午、戌年或日支以戌为华盖;亥、卯、未以未为华盖，申、子、辰以辰为华盖;巳、酉、丑以丑为华盖。
华盖为艺术文章之神，主聪明。但如失败亡或突破，则主孤僻。
(3)驿马。逢申、子、辰年或日生人以寅为驿马;寅、午、戌以申为驿马;巳、酉、丑以亥为驿马;亥、卯、未以巳为驿马。
驿马自动，有加强催速的力气，与吉神同位主催吉，与凶神同位主催凶。什么是同位呢?便是说这个驿马所在的位子五行，正好是命局需要的喜神，便是与吉神同位了;则是与凶神同位。射中有驿马在，一般都是忙碌之人，弊人即属此列，幸亏与吉神同位，忙碌尚有好结果。
(4)劫煞。逢寅、午、戌年或日生人以亥为劫煞;亥、卯、未以申为劫煞;申、子、辰以巳为劫煞;巳、酉、丑以寅为劫煞。
劫煞又叫大煞，为喜用则才智过人，为忌仇则灾害不免。此处喜用和忌仇，均指该五行为命局中所需仍是不需，所需则是喜，不需便是忌。
(5)亡神。逢寅、午、戌年或日生人以巳为亡神;亥、卯、未以寅为亡神;申、子、辰以以亥为亡神;巳、酉、丑以申为亡神。
亡神又命官符，主刑妻克子，官灾是非，但遇喜用则为策略深算。
(6)桃花。桃花又称咸池。逢寅、午、戌年或日生人，以酉为桃花;亥、卯、未以子为桃花;申、子、辰以酉为桃花;巳、酉、丑以午为桃花。
桃花在年支或月支见之，为墙内桃花，主夫妻恩爱;在时支见之为墙外桃花，人人可采。但若为喜用，则主多异性寻求。
(7)孤辰和寡宿。虽为两个神煞，但所主事相同。一般比较一致从年支而论，而少用日支摆放。
孤辰：寅、卯、辰年生人以巳为孤辰;巳、午、未以申为孤辰;申、酉、戌以亥为孤辰;亥、子、丑以寅为孤辰。
寡宿：寅、卯、辰年生人以丑为寡宿;巳、午、未以辰为寡宿;申、酉、戌以未为寡宿;亥、子、丑以戌为寡宿。
命犯孤辰和寡宿者，显得比较孤独，不喜集体活动。若为喜用则作别论。
三、以日主天干地支调配来看：
1、魁罡。凡日柱是庚辰、庚戌、戊辰、戊戌者，即为魁罡。主人聪明，遇事果敢决断。庚辰、庚戌身弱行旺运;戊辰、戊戌身强行抑运，则各成利就，都是好的。有关何谓旺运、抑运的概念将在后面章节中讲到。
2、空亡。空亡是依照六十甲子分为六旬，每十天为一旬，就有十个天干地支，俗称十柱。十柱由十各天干调配十个地支组合而成，而地支共有十二个(见前面第一讲)，于是未调配上的那两个地支便是空亡了。
甲子旬：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉，这样戌、亥便为空亡了;
甲戌旬：甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未，这样申、酉便为空亡了;
甲申旬：甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳，这样午、不便为空亡了;
甲午旬：甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯，这样辰、巳便为空亡了;
甲辰旬：甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑，这样寅、卯便为空亡了;
甲寅旬：甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥，这样子、丑便为空亡了。
推算空亡以日柱动身，如或人是甲申日出世，查上面所列甲申日在第三排“甲申旬”中，这时命局的年柱地支中如呈现午、未，即为遇上空亡了。其余类推。
关于“空亡”要作具体剖析。一般来说空亡为凶煞，主诸事不顺。但依笔者经历，应以喜神失败亡为凶，而仇忌神失败亡反为吉。一个命局中如有某个五行关于调集、搀扶整个命局起着特别重要的效果，那么该五行即为贵神或吉神;如有某个五行对整个命局起着损坏、阻挠的效果，则该五行被称为“煞”(凶神)。不是任何一个命局中都有吉神和凶煞的，有的命局或许什么神煞都没有，有的则凶吉兼备。各类命书对神煞有许多描绘，称号也繁复杂乱，有些仅仅称号不同罢了，也有的无关紧要，本讲座只就要者作讨论。寻觅命局中的神煞，是有规律可循的。
一、天干吉凶神煞。是指从天干角度动身，去找对主要的神煞，有下列几种：
以上为吉神，下面介绍凶煞：
从天干看，还有以天干组合的“三奇”。
天上三奇―――甲戊庚
人中三奇―――壬癸辛
地下三奇―――乙丙丁
二、地支吉凶神煞。
射中有将星，主文午两相宜，权高位重或命扬四海。
华盖为艺术文章之神，主聪明。但如失败亡或突破，则主孤僻。
亡神又命官符，主刑妻克子，官灾是非，但遇喜用则为策略深算。
怎样批命断事
传统的命理是怎么批命的呢?可依照下列过程一步步进行：
第一步：排出八字。前面讲过一些排八字的口诀和方法，对初学者、又想早点会练习的朋友来说确实都太麻烦，一时也难记住。咱们就找Zui简单的办法，买一本《万年历》照本宣科，或许就直接上电脑查。
如：某男，1984年12月13日早四时半生人，查万年历，见1984年这一页
可得知，这年是“甲子”年，“甲子”便为年柱。而这一年的阴历是润十月，即有二个十月，这点一定要看清。阳历的12月13日正好落在第二个润十月上，是阴历的十月二十一日。这样“乙亥”即为月柱，“辛巳”即为日柱(如上面影印件)。再查第二讲中的《日上起时检查表》丙、辛日生人，早上三时至五时，对应的时柱便是“庚寅”。这样四柱就齐全了：
年柱甲子
月柱乙亥
日柱辛巳
时柱庚寅
第二步：配上六神。以命主“辛”为“我”，由年柱开端，逐个往下配。先是天干为“甲”，甲对辛来说，甲为木，阳木，辛为金，阴金，金克木，故我克者为财，阴克阳，异性相克为正，故在甲前面记下“正财”：
年柱正财甲子
月柱乙亥
日柱辛巳
时柱庚寅
再看年支“子”，子的本气为癸水，金生水，阴我生阴水者，为食神，在“子”后边即记下“食神”：
年柱正财甲子食神
月柱乙亥
日柱辛巳
时柱庚寅
依此，咱们可以配齐该命局四柱的全部“六神”，配完整后的命局如下：
年柱正财甲子食神
月柱偏财乙亥伤官正财
日柱辛巳正官正印劫财
时柱劫财庚寅正财正官正印
第三步：看旺衰宜忌。先看时令，见上面日历，该年的立冬是11月7日，而命主是12月13日生人，故属于冬季。按五行旺、相、囚、死，金为秋旺、春囚、夏死、四季相、冬休。“休”即处于无事、退闲状态，故为失令;再看五行寄生十二宫状况，“辛金”到“亥”为“沐浴”，阴干得地的地支是临官、帝旺、冠带和养，故沐浴为不得地;Zui后看整个命局中正财偏财遍地，年支、日支又有食神和正官相泄克，故不取得权势。一个命局既不得令(时令)，又不得地，又不取得权势，故可断定这是个极弱的命。
弱命也并非是坏事，就要看命局中其他要素对日元的影响了。幸有时柱劫财和日支劫财相劫，把命局中过多的财分掉一些，加上日支巳土和时支正印相护得力，故命柱尚且平衡。弱命不能任财(无力取财)，故宜扶宜帮，能帮得上忙的即为“喜神”。该命局日时地支含有喜神，而日支代表妻子，时支代表子女，阐明妻子和子女会对命主有帮助。一起命局正财太多，被认为是惧内无能(怕老婆者)，射中正财偏财同显，被认为是会有婚外情。
第四步：看生克刑冲。逐个比对，(1)庚乙化金，命主辛金为弱命，现乙木化与庚金结合化为喜神，加强了命主的力气，是好事。甲庚相冲，天干相冲，主有损坏效果，年柱为祖父母与时柱子女相冲，阐明感情上会有不合。隔柱相冲，影响力较小。但按合与冲克的摆放次序，天干五合在先，冲克在后，同一庚金不或许又合又冲，故只作合论，而不论冲了。(2)寅亥合化木，寅巳相害，因为合在先，按摆放次序，就不论相害了。木为金财，相合后加强了木的力气。射中有合局，被认为分缘较好，与周围邻里搭档能友好相处。
其他再无相刑相克相害的五行了，而弱命者没有冲克刑害，被认为是好的。
第五步：看喜凶神煞。从日元“辛”看，辛见寅为有“天乙贵人”，吉;辛见子为有“文昌”，吉;从月柱地支“亥”看，亥见甲，为有“月德贵人”，吉;主终身近贵，能绝处逢生，读书聪明(详见前面所讲)。从年支“子”看，子见寅为驿马，寅在时支，为忙碌命，但寅中正印为喜神，故催吉;子见亥为亡神，又叫官符，亥为忌神，亡神与忌神同位，古时主刑克妻子，有官灾是非。现在一般指与妻子子女感情上会有不合。经商的话，要当心合约疏忽，带来胶葛等。但本命有众多吉星相佑，当无大碍。
这虽是个弱命，但命局中有生扶，又有吉星拱照，仍属于好命。但这还仅仅从静态来剖析，到底好到怎么个程度，还要从动态的“大运”来看，这将在后面讲到。他终身所走的运程，是否都有助于这个命局的五行平衡。如是，则吉上加吉，如不是，则要具体剖析打些折扣。
怎样批命断事？你也能成为小小的命理师！
缘起缘灭，一切皆有定数
人生就像一场大戏，我们都是戏中的主角。有时，我们总会觉得某些事情是命中注定，那么，你是否想过自己也能解读这些“注定”呢？
批命断事，其实并不难
不需要复杂的术数知识，只需要一点点观察和逻辑。你的言行举止，其实就是好的命理书。
从细节看人生
你的衣着、你的话语、你的动作，都在无形中透露着你的性格和命运。只要细心观察，你就能发现其中的奥秘。
心态决定一切
乐观的人生态度，往往能带来意想不到的好运。当你心态积极，你会发现，原本看似困难的事情，也会变得轻而易举。
命运掌握在自己手中
不要过分迷信命理，因为命运始终掌握在自己手中。只要你努力，你就能改变自己的命运。
小小建议，愿你人生更精彩
希望这些小小的建议，能帮助你更好地理解自己和他人，让你的人生更加精彩！
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